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  • 光复前后至今台湾佛寺发展的省思

    显然还更花俏许多。其刻意追求细部繁复的雕琢,几乎到了无处不施雕、无处不上彩的地步。重建前的艋舺龙山寺前殿采用“单檐三川式”脊,正殿则采用一条龙式屋脊,缓缓的弧线两端燕尾起翘,脊上有龙凤抢珠、人物、花草...

    王武烈建筑师

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 黔城龙标山

    蟠龙筑破指,拖声欸气叫苍天。”开法黔阳蟠龙山。山麓有留云寺,紫霞禅师住持;山腰有长嵌寺,苍壁明睿禅师住持;山顶为蟠龙山寺,心闻合达禅师住持。开山为唐朝寒山、拾得二大士。王昌龄被贬龙标县尉时,曾在此有诗作...

    心照不宣

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 台南开元寺建筑艺术探源

    论》,台北:境与象,1972年。  ---,《鹿港龙山寺之研究》,台北:境与象,1971年。  台南开元寺客堂事务所,《台南开元寺常住》,大正八年(1919年)六月初十日。  台南市政府,《台南市...

    魏妙琪

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  • 论台湾佛教的历史渊源

    年(1690)改原郑氏北园别墅为海会寺(即今开元寺),康熙三十三年(1694)建兴隆寺于凤山县(今高雄县),雍正二年(1724)建开化寺于彰化县,又乾隆初建清水寺于彰化县,乾隆三年(1738)建龙山寺...

    吴敏霞

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  • 高丽时代的佛教

    975 ),76岁时去世。谥号法印,塔号宝乘。他在世时就有许多灵异之处。在他15岁受具足戒时,戒师僧梦见神僧,知其为华严大器,并非常人。他曾使太祖王后安产。他早在九龙山寺讲华严时,各种鸟类就围绕在他房子...

    金煐泰著

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  • 长乐佛教

    他影响下,长乐佛教变的生气勃勃,形成潭谷寺、龙山寺、崇圣寺、银峰寺、龙溪寺、福兴寺、胪峰寺、仙竹寺、般若堂、岭里观音堂、石马观音堂、泗洲文佛堂、广义堂、积和堂、广聚堂、守贞居等30多座。  民国期间,...  泽里开明寺(8683218) 沙堤天王寺(8688491)  文溪青山寺(8688276) 罗联东林竹兰寺(8973823)  潭头龙山寺(8683575) ...

    不详

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  • 巨赞法师对1948年台湾佛教的透视——以《台湾行脚记》为考察对象

    东和寺、善导寺、善光寺、龙山寺以及台北佛教支会和台湾省分会。  东和寺 即东和禅寺,位于今台北市上海街,由心源、善慧、觉力等创建于清光绪三十四年(1908年),名“曹洞宗大本山别院”。心源等人因感台湾...

    王荣国

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  • 殖民初期日僧来台转赴福建的活动

    保安禅寺留锡”。窃思,此时的保安宫极可能在思考(或已)由原本加盟曹洞宗转为临济宗。大龙峒保安宫是在1896年3月13日加入日本曹洞宗派下,同时加盟曹洞宗的14座寺庙分别是,艋舯龙山寺、艋舯祖师庙、淡水...

    阚正宗

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  • 泉州宗教——佛教(下篇)

    (1684年),靖海侯施琅捐资重修安海龙山寺;五十七年(1718年),施韬、蔡文彬、颜思敬等人又鸠金扩旧增新,殿堂门庑、钟鼓楼亭,以次俱举,规模宏耸,以至于今;道光二十五年(1845年),僧然信募化...

    不详

    |五明研究|

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  • 贵州佛教著名寺庙

    ,遵义大悲阁,绥阳卧龙山寺,桐梓金锭山寺,习水景福寺,仁怀永安寺,正安大成寺,沿河福常寺,万山弥勒寺,岑巩螯山寺,黄平宝相寺,印江大圣登铁瓦寺等。宋元时期,随着佛教传播,寺庙增多。元代后期,佛教向省内...

    不详

    |五明研究|

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